Нелогичные истории, коаны и тому подобное

Крестьянин шёл по дороге со своим сыном. Сын рассказывал что-то отцу и сказал ему неправду. 
Крестьянин догадался, что сын обманывает его. 
Тогда он сказал: «Сейчас, сынок, мы подходим к мосту. Этот мост не простой, а волшебный — 
он проваливается под теми, кто говорит неправду». 
Когда сын услышал это, он испугался и признался отцу, что обманул его.

Хотите узнать, что было дальше? А дальше крестьянин со своим сыном вступили на мост, 
и мост провалился под крестьянином — ведь никаких волшебных мостов на самом деле не бывает.

А теперь несколько историй дзен.

Чашка чая

Нан Ин, японский мастер дзэн, живший в эру Мэйдзи (1868-1912), 
принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего порасспросить его о дзэн.

Нан Ин разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше.
Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул:
- Она же полна. Больше не входит!
- Вот как эта чашка, - ответил Нан Ин, - и вы наполнены своими мнениями и суждениями.
Как же могу я показать вам дзэн, пока вы не опорожните свою чашку?

«Неужели?»

Мастер дзэн Хакуин славился среди соседей своей праведной жизнью. Неподалёку от него жила красивая девушка,
родители которой держали продуктовую лавку. Вдруг внезапно, безо всяких наводящих признаков, 
родители обнаружили, что их дочь беременна.

Они очень рассердились. Дочь не желала называть виновника, но, устав от расспросов, наконец, 
назвала имя Хакуина. Кипя от ярости, родители устремились к мастеру. 
«Неужели?» - вот и всё, что он произнёс.

Когда родился ребёнок, его принесли к Хакуину. К тому времени мастер уже лишился своей репутации,
но это его не беспокоило. Он с большим старанием принялся ухаживать за младенцем. Молоко и всё,
что было нужно малютке, он доставал у соседей.

Через год юная мать уже не могла больше терпеть и призналась родителям, 
что отцом ребёнка был молодой человек, работавший на рыбном рынке. 
Мать с отцом бросились к Хакуину умолять о прощении, они долго извинялись и попросили вернуть ребёнка.

Хакуин был согласен. Возвращая ребёнка, он сказал лишь: «Неужели?».

Повиновение

Беседы мастера Банкэя посещали не только ученики дзэн, но и вообще лица всякого звания и разных сект. 
Он никогда не цитировал сутр, не вступал в схоластические обсуждения. 
Но слова шли прямо из его сердца в сердца слушателей.
Его многолюдные собрания очень раздражали священника секты Нитирэн, 
последователи которой также ходили слушать о дзэн. Самолюбивый священник пришёл в храм, 
решив поспорить с Банкэем.
- Эй, дзэнский учитель! - позвал он. - Подожди-ка минутку. Всякий кто тебя уважает, 
будет повиноваться твоим словам, но вот если человек вроде меня тебя не уважает, 
сможешь ли ты заставить его подчиниться?
- Подойди ко мне и я это покажу, - сказал Банкэй.
Священник принялся горделиво расталкивать толпу, пробиваясь к учителю.
Банкэй улыбнулся:
- Стань от меня слева.
Священник повиновался.
- Нет, - сказал Банкэй, - будет лучше разговаривать, если ты станешь справа. Пройди сюда.
Священник гордо пошёл направо.
- Видишь, - заметил Банкэй, - ты меня слушаешься, и я думаю, что ты очень добрый человек. 
А теперь сядь и слушай.

Цветочный дождь

Субхути был учеником Будды. Он смог постичь всеобъемлемость пустоты - точку зрения, 
что ничто не существует иначе, как во взаимосвязи субъективного и объективного.
Как-то, находясь в состоянии возвышенной пустоты, Субхути сидел под деревом. 
Вдруг на него посыпались цветы.
- Мы благодарим тебя за беседу о пустоте, - шепнули ему боги.
- Но ведь я же ничего не говорил о пустоте, - сказал Субхути.
- Ты не говорил о пустоте, мы не слышали пустоты, - ответили боги. - Это и есть истинная пустота.

И снова цветы дождём посыпались на Субхути.